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著作 : المسلم

条目数量: 463

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她加入了伊斯兰，她的家人因此虐待她，她是否还要善待他们？ - (中文)

我在小时候加入了伊斯兰，我的父亲把我逐出了家门，我只好和我的丈夫迁徙到某一个伊斯兰国家生活，我经常和我的母亲联系，我的父亲骂我是淫妇，并且威胁要杀了我和我的家人，在这种情况下，我放弃与他的联系是否有罪？

她做了变性手术，后来信仰了伊斯兰教 - (中文)

她做了变性手术，后来信仰了伊斯兰教

丈夫想与她离婚，她将要改名，是否影响离婚？ - (中文)

丈夫想与她离婚，她将要改名，是否影响离婚？

家庭建立的成功因素 - (中文)

家庭是组成社会的重要一份子，那怎样才可以建立一个家庭呢？在这篇文章中您会得到完整的答案。

他的妻子信仰了伊斯兰教，然后情况发生了变化，认识了别人，而且想离婚 - (中文)

我的妻子信仰了伊斯兰教，在八个星期以前她要与我离婚，我现在离家已经有了一个月，两星期没有与她说话；我最近发现她与一个非穆斯林谈话，关系比较密切，我不想让她有机会离婚，我现在努力与她进行合乎教法的离婚；她已经远离了伊斯兰教，我还能怎么做？我应该鼓励她遵守待婚期吗？她已经计划在没有男性至亲陪同的情况下出门远行，我不知道她要去和别的男人见面？或者去找她的女性朋友？她已经习惯做真正的穆斯林了，现在却误入歧途，我认为她受到了恶魔的教唆和怂恿。

如果一个人改变自己的名字，他必须要再次为自己宰“胎毛羊”（阿给格）吗？ - (中文)

如果我改变了我的名字，必须要再次宰“胎毛羊”（阿给格），为自己重新命名，以便改变在真主的跟前被记录的名字吗？或者在真主的跟前被记录的名字是不会改变的吗？

她没有公开信仰伊斯兰教，她的家人想把她嫁给基督教徒 - (中文)

我有一个基督教的朋友，由于真主的恩典，她念了两个“作证词”，多年来一直做礼拜和封斋，但是她的家人（尤其是母亲）都不知道这件事情。现在的问题就是这个姑娘的父亲本来是穆斯林，他脱离了家人，悄悄地加入了基督教，并且按照民俗法律娶了一位信仰基督教的女士，生育了几个儿子和女儿；父母在孩子们的出生材料中更改了爷爷的名字和家族的姓氏，使之成为基督教徒的名字，因为父亲的真名说明他是信仰伊斯兰教的穆斯林；当这个女孩长大成人的时候，知道了真相，也知道自己本来是穆斯林，于是心甘情愿的念了两个“作证词”，履行拜功，在斋月中封斋，诵读《古兰经》；她想到艾资哈尔公开信仰伊斯兰教，找一个穆斯林青年结为夫妻；但是她的母亲不同意，威胁要与她断绝关系，她现在有病在身，也许会因此而一命呜呼，要让女儿承担这个责任；她告诉女儿：她本来是基督教徒，出生材料说得清清楚楚；至于她的父亲，自从一段时间以来，也开始做礼拜，他说非常后悔以前的所作所为，但是对女儿公开信仰伊斯兰教的事情爱莫能助，以免让他出丑。女孩的母亲想让她嫁给信仰基督教的青年，堵死通往伊斯兰教的任何大门；她还威胁女儿说：假如她信仰伊斯兰教，就与她断绝关系，将会把她逐出家门。这个女孩怎样做才能保住自己的宗教信仰，才能摆脱母亲的淫威或者威胁呢？

刚刚信仰伊斯兰教的新穆斯林妇女想秘密的封斋 - (中文)

我有一个朋友，是刚刚信仰了伊斯兰教的新穆斯林，她必须要隐藏自己信仰伊斯兰教的事情一段时间，她现在表示非常渴望封斋，但是她住在男生宿舍楼里，她觉得难以向其余的朋友们隐藏封斋的行为。希望为她提供在这情况下封斋的适合的方法。

《奈萨仪圣训实录》简介 - (中文)

《奈萨仪圣训实录》中辑录的圣训全部是正确的吗？

穆圣论朝觐 - (中文)

本文从著名的圣训集中挑选了34条关于朝觐的正确圣训，论证了朝觐的贵重、仪式等方面。

在圣训中提到的封斋饭的优越性专门指的是封斋的人吃的封斋饭 - (中文)

先知（愿主福安之）说：“真主和众天使祝福吃封斋饭的人”；或者在其它圣训中提到的封斋饭，其吉庆只属于封斋的人吗？或者每天在吃封斋饭的时候吃点东西，哪怕喝上一口水，都是可嘉的行为（穆斯泰罕布）吗？

利雅得圣训专题讲座 - (中文)

1. 视频中简明扼要地讲述了伊玛目脑威的生平及生卒年以及在其45年的生涯里的主要著作，同时讲述了伊玛目脑威从几大部圣训集中精选出1903段正确圣训一不同标题分门别类编辑成了我们今天所熟知的《利雅得圣训集》其侧重点是为了穆斯林的性格、修养方面的培养以及介绍了成书时间和解释了书名的意思以及意义所在。 2. 视频中讲述了圣训集的第一章《在所有显现和隐藏的语言行为中纯洁举意》，解释了“伊赫拉斯”和“举意”的意思，同时讲述了举意在心中，而不是在口头上，我们应当在所有的语言和行为以及功修中端正和纯洁我们的举意，我们的一切善功都是为了安拉而不是为了沽名钓誉 3. 讲述了虔诚为主举意，当举意行善时如果有易卜劣斯打搅术语正常现象，不必理会：解释了圣训术语单传圣训和独传圣训的意思以及强调安拉至知每个人的内心想法和举意所以每个人在言行上虔诚为主。 4. 讲述了有欧麦尔传来的圣训“一切行为皆因其意念而成就，每个人只会得到他所举意的。谁的迁徙是为了安拉和他的使者，则他的迁徙会达到安拉和使者，谁的迁徙如果是为了今生利益和与一个女人结婚，则他的迁徙会达到他所为之而迁徙的”这段圣训的意思，说明了安拉承领善功的关键在于端正的意念和虔诚地举意。 5. 分别讲述了迁徙的三种类别：地点的迁徙，行为的迁徙和 行为者的迁徙。 6. 讲述了第二段圣训“将有一支军队入侵克尔白…”这段圣训，这是圣人的一段预言，提到谁如果参与作恶干歹则会与作恶着一起受惩罚，在地陷或者惩罚来临时，人们中的好人坏人都会一起被惩罚，但是在末日来临时将根据其举意而复活。 7. 通过解释第二段圣训延伸讲述了克尔白禁寺悠久光辉的历史和《古兰经—象章》的下降背景以及安拉从一切的阴谋和不义上如何保护圣洁的克尔白。 8. 讲述了“光复麦加之后再无迁徙，但要常为主道奋斗和举意，若召你们出征时务必出征”，解释了此处的否定是狭义的否定而不是广义的，此处的无迁徙指从麦加迁徙，因为在光复麦加后麦加圣城已经成为了“和平之地”，同时讲述了虔诚举意以生命和财产为主道出征。 9. 继续讲述为主道出征的意思和种类，为主道出征不仅仅是走出家门征战，与自己的私欲斗争也是“出征”。紧接着讲述第五段圣训即艾布.叶基德传述的圣训,证明了一切善功皆凭举意，只要有行善之心，就会有其回赐，同时也讲述了圣训中的几点有益的演绎。 10. 讲述了第六段由赛阿德.本.宛嘎斯传来的圣训，他病重时，使者来探望他，他想施舍自己的钱财，使者让他施舍少于三分之一的钱财，而将大部分钱财留给自己的家人和亲属，以及解释了这样做的益处。 11. 继续解释第六段由赛阿德.本.宛嘎斯传来的圣训，同时强调一个人的施舍如果是为了寻求安拉的尊荣和喜悦， 哪怕是给妻室儿女甚至自己，都会有其相应的回赐。 12. 由圣训演绎出遗嘱对于穆斯林的重要性，在本段圣训里，圣人（主福安之）指示我们在归真前如果立遗嘱的话，不允许施舍的钱财超过其遗产的三分之一，如果是贫困之人，则不需要立遗嘱，这样对于其家人是更好的，此段圣训同时指示我们在做任何善功和施舍钱财之前一心举意虔诚为主，这样会增加我们的回赐和在安拉那里的品级。 13. 讲述和解释了第七段圣训“真主不看你们的身体和外表，而看你们的内心”的涵义。阐述了虔诚举意的重要性，安拉不看仆人的身体外貌身世和钱财，而是看仆人的内心和台格瓦，以及在今世的评判标准与后世的区别。 14. 讲述和解释了第十段圣训，阐述了在清真寺参加集体礼拜的优越性超过个人礼拜的二十多倍，因为参加集体礼拜可以勾销其错误，升高其品级，在其等待礼拜时有回赐，并且天仙回为其做好杜阿宜。 15. 先讲述了杜哈拜的贵重，然后讲述和了第十一段圣训，解释了哈迪斯.古都斯的意思，解释勒圣训的意思并且强调了举意的重要性，阐述了有良好的举意并且去做了，其重大回赐，没有去做，也有其相应的回赐：有不良动机但是没有做，会有回赐，做了，只记录其一个罪过。 16. 解释了第12段由欧玛尔.本.哈塔布传来的著名的圣训，有三个人出门旅行，进入一个山洞，被巨石堵住洞口，然后三人分别讲述了自己敬畏真主的故事，真主因为他们的虔诚敬畏而为他们挪开了巨石， 正如清高的安拉在古兰经里所说的“谁敬畏真主，会为他开辟出路，在其意想不到的地方给其给养……” 17. 简明扼要讲述了和总结了虔诚举意的贵重及其对穆斯林的作用，什么才是真正的“虔诚举意”，同时讲述了什么是沽名钓誉及其危害（求主饶恕），正如在哈迪斯.古都斯里说的“我是最无求于同伴的，谁为我做事时为我设置了同伴， 我就会放弃他和他所举伴的”。 18. 本集起开始讲述第二章：《讨白-忏悔》，学习了本章的标题“忏悔”一词的意思，以及忏悔被安拉所接受的条件。 19. 开始讲解第13和14段圣训：“以主发誓，我每天向主求恕饶和忏悔超过七十次“和“人们啊，你们应当向安拉忏悔，我一天向主忏悔一百次”。由这两段圣训证明忏悔的必要性，因为在圣训里使者明令我们做讨白“人们啊，你们当想真主忏悔”，当人向主忏悔可以达到两点好处：践行安拉和使者的命令和仿效圣人， 20. 继续讲述两段关于忏悔的圣训，强调勒当我们做讨白时应当诚实，并且有改正所犯过错的决心，也证明了我们的圣人怎样在具体言行里虔诚敬畏安拉，怎样以身作则言传身教。 21. 讲述和解释了由穆圣的仆人艾乃斯.本.马利克传来的圣训：“安拉喜爱仆人的忏悔胜过你们中得一个人在沙漠中丢失骆驼后又失而复得的那种惊喜”，此段圣训着重强调了安拉喜爱仆人的忏悔也喜爱忏悔的仆人，如安拉在古兰经中教诲“安拉喜爱忏悔的人和清洁之人” 22. 讲述和解释了由艾卜.穆萨、艾比.胡赖赖和欧麦尔传来的三段圣训，三段圣训都与忏悔有关，安拉接受仆人的忏悔，哪怕在死亡来临之际，也提出了安拉对待仆人忏悔的态度。 23. 讲述和解释了由兹尔.本.胡拜士传述的圣训，其中提到了追求教门知识的尊贵，讲到了在旅行中抹皮袜的教律，还有对追求知识和善功的人的报喜以及安拉的忏悔之门永远对仆人打开着直到复生日来临。....