অত্র পুস্তিকায় শায়খ মুহাম্মদ জামীল যাইনু কুরআন ও বিশুদ্ধ হাদীসের আলোকে ইসলামী আকীদা শিরোনামে কতিপয় গুরুত্বপূর্ণ মাসয়ালা প্রশ্নোত্তরের আদলে পেশ করেছেন। মাসয়ালাগুলো যদিও কতক মুসলমানের জানা, তবে অধিকাংশের কাছে অস্পষ্টতা রয়ে গেছে অনেক ক্ষেত্রেই। পুস্তিকাটি সংক্ষিপ্ত পরিসরে এ বিষয়গুলো স্পষ্ট করতে সক্ষম হবে বলে আশা রাখি।
ইসলামি আকিদা ও মানবপ্রকৃতি - (বাংলা)
ইসলামি আকিদা ও মানবপ্রকৃতি: বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে ইসলামি আকিদার বৈশিষ্ট্য, মানবপ্রকৃতির সাথে ইসলামি আকিদার সামঞ্জস্যতা, ইসলামি আকিদার মৌলিক বিষয়াবলি গবেষণাধর্মী আলোচনায় তুলে ধরার চেষ্টা করা হয়েছে বক্ষ্যমাণ গ্রন্থে।
রিয়াদুস সালেহীন - (বাংলা)
এ গ্রন্থটিতে একজন মুসলিমের ইবাদতের ক্ষেত্রে ও তার ব্যক্তিগত জীবনে যা যা প্রয়োজন তা –মুষ্টিমেয় কিছু ছাড়া - সহীহ হাদীসের আলোকে সংক্ষিপ্ত ও সহজ-সাবলীলভাবে বিবৃত হয়েছে।
বিদ‘আত থেকে সাবধান! - (বাংলা)
‘বিদআত থেকে সাবধান’ শায়খ আব্দুল আযীয ইবন আব্দিল্লাহ ইবন বায রাহেমাহুল্লাহের একটি গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ। এ গ্রন্থটির চারটি প্রবন্ধে তিনি মুসলিম বিশ্বে ছড়িয়ে-থাকা চারটি বিদআতের পর্যালোচনা করেছেন এবং সেগুলো থেকে উম্মাহকে সতর্ক করেছেন। সেগুলো হলো: ● মীলাদুন্নবী উদ্যাপন; √ শবে মি‘রাজ উদ্যাপনের হুকুম ● শবে বরাত উদ্যাপনের হুকুম, এবং ● মসজিদে....
বৈধ ও অবৈধ অসীলা - (বাংলা)
‘উসিলা’ শব্দটি বিদআতীদের একটি বহুলব্যবহৃত শব্দ। তারা এ শব্দকে এমন অর্থে ব্যবহার করে, যা কুরআন কিংবা সুন্নাহতে আসে নি। কুরআনের ভাষায় ওসীলা হলো অনুমোদিত পদ্ধতিতে আল্লাহ্র নৈকট্য লাভ করা। এ অর্থে অসীলা শরীয়তসম্মত এবং কর্তব্য। কিন্তু বিদআতীরা ‘উসিলা’র অর্থ করেছে নবী-ওলী প্রমুখের সম্মানের মাধ্যমে কিছু চাওয়া। এ গ্রন্থে লেখক ওয়াসীলার....
তিনটি মৌলনীতি তৃতীয় রুকন সম্পদের য - (বাংলা)
তিনটি মৌলনীতি তৃতীয় রুকন সম্পদের য
প্রকৃত ইসলাম ধর্ম মানুষকে তার সার্বিক নিরাপত্তার সঠিক পথ প্রদর্শন করে।
ছয়টি মূলনীতি - (বাংলা)
ছয়টি মূলনীতি
আল-ইসলাম ইসলামের সংক্ষিপ্ত বিবরণ, যেমন এসছে আল-কুরআনুল কারীম ও নববী সুন্নাতে।
তিনটি মৌলনীতি দ্বিতীয় রুকন সালাত প - (বাংলা)
তিনটি মৌলনীতি দ্বিতীয় রুকন সালাত প
পঞ্চম রুকন সামর্থ হলে আল্লাহর ঘরে হজ্ - (বাংলা)
পঞ্চম রুকন সামর্থ হলে আল্লাহর ঘরে হজ্
প্রকৃতি ও শরীয়ত স্বীকৃত অধিকার - (বাংলা)
প্রকৃতি ও শরীয়ত স্বীকৃত অধিকার: আল্লাহ প্রদত্ত শরীয়াতের সৌন্দর্য ও সুষমা ঠিক তখনই প্রতিভাত হতে পারে যখন অত্যন্ত ইনসাফপূর্ণভাবে তার প্রতি যত্নবান হওয়া যায়। অর্থাৎ সে ব্যাপারে কোনো প্রকার হ্রাস-বৃদ্ধি তথা সংকীর্ণতা ও অতিরঞ্জন না করে প্রত্যেককেই তার প্রাপ্য অধিকার দেওয়া হয়। আল্লাহ তা‘আলা এই মর্মে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তোমরা....