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向独一的真主祈祷
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الدعاء لله وحده
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沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室
المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض
2014 – 1436
奉普慈特慈的真主之名
向独一的真主祈祷
问:向真主之外的人(或物)做祈祷的断法为何?
答:一切赞颂全归真主!
清净高贵的真主离他的仆民最近,他看得见他们,知道他们的情况,听得见他们的话语,他应答他们的祈祷,他们没有任何事可以隐瞒真主,就如清净的真主所说的:【真主确是天地间任何物所不能瞒的。】《伊姆兰的家属章》(第5节)。
真主是创造我们的唯一主宰,是掌握一切权利的主宰,赐给我们给养的主宰,他对于万事是全能的【天地万物的国权只是真主的,他对于万事是全能的。】《宴席章》(第120节)真主是掌握一切福利的唯一的主宰,所以当他在他的经典中所号召的事情,或是通过他的使者所号召的事情,应该积极地响应。(积极响应他的号召的人)他会应答他:【信道的人们啊!当使者号召你们去遵循那使你们获得生命的(教训)的时候,你们当响应真主和使者。你们当知道真主能干涉个人的心灵,你们只被召集到他那里。】《战利品章》(第24节)
真主对于万事都是全能的,他听得见他仆民的祈祷。尽管他们的需求和他们的语言不同,但他还是在每一个地方,每个时间应答他们的祈祷,犹如清净的真主所说的:【如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们应答我,信仰我,以便他们遵循正道。】《黄牛章》(第186节)。
的确,尊严强大的真主命令我们谦卑、敬畏、秘密地向他祈求,清净的真主说:【你们要虔诚地.秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过分者的。】《高处章》(第55节)。
清净的真主掌握着一切权力,所有的赞颂都归于他,他对于万事都是全能的。天地万物都赞颂他超绝万物,犹如清高的他所说的:【七层天和大地,以及万物,都赞颂他超绝万物,无一物不赞颂他超绝万物。但你们不了解他们的赞颂。他确是容忍的,确是至赦的。】《夜行章》(第44节)
真主确以火狱警告那些高傲自大,拒绝崇拜他,不向他祈祷的人,清高的他说:【不肯崇拜我的人,他们将卑贱地入火狱。】《赦宥者章》(第60节)。
以真主和使者规定的那样向真主祈祷,其中包括以真主的美名向真主祈祷【真主有许多极好的美名,故你们要用那些美名向他祈祷。妄用真主的名号者,你们可以置之不理,他们将受自己行为的报酬。】《高处章》(第180节)
因此,我们说:至慈的主啊,慈悯我们吧!赦宥的主啊,恕饶我们吧!供给的主啊,赐给我们给养吧!等等。
仆人一旦向真主做了祈祷,真主要不就使他如愿以偿,要不就为他抵御比他所要求的更大的灾难…或是依他所要求的使他后世进入天堂。故此,真主命令他的仆人做祈祷,他承诺他的仆民,应答他们的祈求,因此他说:【你们的主说:“你们向我祈祷,我就应答你们。”】《赦宥章》(第60节)。
的确,真主命令我们只崇拜独一的他,警告我们不要崇拜恶魔,他说:【阿丹的后裔呀!难道我没有嘱咐过你们吗?我说你们不要崇拜恶魔,他确是你们的仇敌。你们应当崇拜我,这是正路。】《雅西章》(第60-61节)。
向真主之外的人祈求解决需求,消灾免祸,从疾病中康复,这些混乱的思维是导致迷误的原因之一【你说:“难道我们舍真主而祈祷那对于我们既无福又无祸的东西吗?在真主引导我们之后,我们背叛正道吗?】《牲畜章》(第71节)。
祈祷那些即不掌握祸福,不命令也不禁止,听不见,也无能应答祈祷的先知、使者、精灵、天使,或是天宿、星座、树木、石头或亡人等等,都是严重的大错,迷失正道,举伴伟大的真主的:【切莫舍真主而祈祷那对于你既无福又无祸的东西。假若你那祥做,你就必定是一个不义的人。】《尤努斯章》(第106节)。
清净的真主又说:【他们舍真主而祈祷那些到复生日也不会答应他们,而且忽视他们的祈祷的偶像,有谁比他们更迷误呢?】《沙丘章》(第5节)
向真主之外的人祈祷是举伴真主,举伴真主不仅是大罪,而且是最严重的大罪,所有罪恶只要真主意欲都可能被恕饶,只有举伴真主是不会被饶恕的。清净的真主说:【真主必不赦宥以物配主的罪恶,他为自己所意欲的人而赦宥除这之外的一切罪过。】《妇女章》(第48节)。
复活日,真主把所有举伴真主的人和所有除真主之外被崇拜的人集合在一起,使那些除真主之外被崇拜者与崇拜他们的人脱离干系,他们因他们的举伴成为否认真主的人,犹如清净的真主所说的:【你们舍他而祈祷的,不能管理一丝毫。如果你们祈祷他们,他们听不见你们的祈祷;即便听见了,他们也不能答应你们;复生日,他们将否认你们曾以他们举伴真主。任何人不能象彻知者那样告诉你。人们啊!你们才是需求真主的,真主确是无求的,确是可颂的。】《创造者章》(第13-15节)
摘自学者穆罕默德·本·易卜拉欣·图吾伊吉勒的《伊斯兰基本》