比较宗教学是异端吗？难道我们不能为了宣教的工作而使用《圣经》吗？有的学者主张这种做法是异端，因为先知（愿主福安之）禁止我们看《讨拉特》，这是正确的吗？请回答我的问题，同时附上先贤当中的学者们对这个问题的看法。
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为了宣教而阅读《圣经》的教法律例和比较宗教学的教法律例 - (中文)
信托真主破除迷信 - (中文)
穆斯林应当以托靠安拉而防备身边的迷信行为
从古兰圣训中学习信仰和功修 - (中文)
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伊斯兰的基础和原则 - (中文)
作者说：“的确，我试图通过介绍伊斯兰的各大要素和伟大的基础，尽力地把伊斯兰简明扼要地容纳在这本书中，并且还需要阐明部分在宣传伊斯兰时所提到的必须要介绍的问题和要求。”
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和平与安全 - (中文)
本文通过对伊斯兰的意义、社会 、敬畏三个方面深入浅出的论述，重点阐述伊斯兰是如何通过造物主和自身创建和平的观念、伊斯兰如何在社会中创建和平，法律在维持社会安全中的作用。
阿丹和哈娃的宗教 - (中文)
阿丹和哈娃的宗教
布哈里圣训实录全集 - (中文)
《布哈里圣训实录》是公元9世纪著名穆斯林学者布哈里精心选编的伊斯兰教先知穆罕默德的言行录。此实录内容广泛，不仅涉及伊斯兰教教义、教法的方方面面，而且生动地反映了古兰阿拉伯人的生活风貌，是了解和研究伊斯兰教及阿拉伯历史文化必不可少的文献。
教门就是尽忠 - (中文)
解释怎样履行五个尽忠
礼拜中的当然 - (中文)
礼拜中的当然，放弃礼拜中当然的断法；
先知生平 - (中文)
先知（愿主赐福之，并使其平安）的生平，在其中正确地提到他的生平和战争等等
