×
Pisac u ovom članku ukratko govori o fazama čovjekovog stvaranja, a zatim o vječnom boravištu ljudi nakon Sudnjeg dana, u svjetlu kur’anskih ajeta.

    Kuća vječnosti

    ] Bosanski – Bosnian – بوسني [

    Muhammed b. Ibrahim et-Tuvejdžiri

    Prijevod:

    Senad Muhić

    Revizija:

    Ersan Grahovac

    2014 - 1435

    ﴿دار القرار﴾

    « باللغة البوسنية »

    محمد بن إبراهيم التويجري

    ترجمة:

    سناد موهيتش

    مراجعة:

    أرسان غراهوفاتس

    2014 - 1435

    Kuća vječnosti

    Faze čovjekovog života

    Čovjek prelazi iz jedne faze u drugu, iz jednog mjesta u drugo. Allah ga je prvobitno stvorio od zemlje, zatim je osnova stvaranja čovjeka postala kap sjemena, zatim kap sjemena postaje zakvačak, a zakvačak postaje mudgah – mala gruda mesa koja izgleda kao da je sažvakana. Zatim se formiraju kosti, a potom se kosti mesom oblože. Poslije ga Allah kao drugo stvorenje oživi i na ovaj svijet ga izvede, a zatim ga usmrti. Poslije smrti zakopa se u kabur, a kada se desi proživljenje bude odveden na mjesto okupljanja, a poslije toga završi u vječnom boravištu, Džennetu ili Vatri.

    Uzvišeni Allah kaže: Mi čovjeka od biti zemlje stvaramo, zatim ga kao kap sjemena na sigurno mjesto stavljamo, pa onda kap sjemena zakvačkom učinimo, zatim od ugruška grudu mesa stvorimo, pa od grude mesa kosti napravimo, a onda kosti mesom zaodjenemo, i poslije ga, kao drugo stvorenje, oživimo – pa neka je uzvišen Allah, najljepši Stvoritelj! Vi ćete, poslije toga, pomrijeti, zatim ćete, na onome svijetu, oživljeni biti. (El-Mu'minun, 12-16.)

    I kaže: Vi ćete, sigurno, kroz sve teže i teže faze i stanja prolaziti. (El-Inšikak, 19.)

    Kuća vječnosti

    Ovaj svijet je kuća truda i rada, a onaj svijet je kuća nagrade ili kazne. Međutim, rad i ispitivanje traju sve dok čovjek ne završi u Kući vječnosti, tj. Džennetu ili Džehennemu. ﷻ‬ Berzahu (zagrobnom životu) i na Sudnjem danu će biti jedna vrsta ispitivanja i pozivanja čovjeka na odgovornost, kao npr. ispitivanje u kaburu od strane meleka, poziv stvorenjima da učine sedždu, ispitivanje luđaka i onih koji su umrli u vremenu bez poslanika. Nakon svega toga Allah će presuditi ljudima shodno njihovom vjerovanju i djelima, a poslije će biti usmjereni kao konačnom odredištu, Džennetu ili Vatri.

    O tome Allah Uzvišeni kaže:

    1. Eto tako Mi tebi objavljujemo Kur’an, na arapskom jeziku, da bi opominjao Mekku i one oko nje i upozorio na Dan kada će se sakupiti – u koji nema nikakve sumnje. Jedni će u džennet, a drugi u džehennem. (Eš-Šura, 7.)

    2. Tog dana vlast će samo Allah imati, On će im suditi: vjernici i oni koji su dobra djela činili biće u džennetskim baščama uživanja, a nevjernici oni koji su ajete Naše poricali, oni će u patnji sramnoj boraviti. (El-Hadždž, 56-57.)

    3. Na dan kad nastupi Čas oživljenja - ljudi će se razdvojiti: oni koji su vjerovali i dobra djela činili – u džennetskom perivoju će se radovati, a oni koji nisu vjerovali i koji su ajete Naše i susret na Sudnjem danu poricali – u trajnoj će muci biti. (Er-Rum, 14-16.)